Ученые-религиоведы Института гуманитарных наук Алтайского государственного университета и Самаркандского государственного университета имени Шарофа Рашидова (СамГУ) подвели итоги научно-исследовательской работы за год в рамках проекта "Этнорелигиозные процессы в Центральной Азии: история и современность".
К совместным научным исследованиям ученые России и Узбекистана приступили в сентябре прошлого года, после заключения дополнительного соглашения к договору о сотрудничестве между АлтГУ и СамГУ.
В рамках реализации программы развития ведущих научных школ АлтГУ в конце августа - начале сентября 2026 г. с рабочим визитом в Республике Узбекистан побывал заведующий кафедрой регионоведения России, национальных и государственно-конфессиональных отношений ИГН АлтГУ, доктор исторических наук, профессор Петр Константинович Дашковский , который помимо исследовательской работы в научнообразовательных и архивных центрах Самарканда, обсудил с узбекскими коллегами итоги первого этапа изучения религиозных процессов в Центральной Азии.
В обсуждении предварительных результатов реализации данного проекта приняли участие проректор по международному сотрудничеству Акмал Рустамович Ахатов , заведующая кафедрой всемирной истории, PhD., доцент Шохиста Шамшидиновна Хамракулова , PhD., доцент той же кафедры Феруза Шоммухамедовна Рашидова .
«За прошедший год нам удалось собрать значительную источниковую базу, которая отражает развитие религиозного ландшафта Центральной Азии, в т.ч. Узбекистана, в разные исторические периоды. Мы провели большую работу по изучению архивных данных и сбору этнографических материалов в Санкт-Петербурге, Москве, Самарканде, Бухаре, Хиве. Особенно ценные источники собраны по положению религиозных общин в период существования Туркестанского генерал-губернаторства в составе Российской империи. В последней четверти XIX – начале XX в. российская администрация проводила в центральноазиатских окраинах империи политику аккультурации. Такая политика была основным механизмом контроля т.н. «туземного» населения, в том числе исповедующего ислам, с помощью которого появляется возможность включения его в социокультурное пространство страны. При этом важно подчеркнуть, что аккультурация не предусматривала культурной унификации, а предполагала адаптацию к жизни в чужой культуре, сохраняя при этом личную и культурную идентичность. Российское правительство, стремясь к включению мусульманского населения Центральной Азии в правовое и социокультурное пространство, видело своей задачей приобщение его к русскому образу жизни без насильственного искоренения религиозного мировоззрения. На данной территории в разные периоды действовали не только мусульманские, но и православные, иудейские, протестантские общины, последователи армянской апостольской церкви и других религиозных течений. Такой религиозный ландшафт региона обусловлен длительными процессами межэтнического и межконфессионального взаимодействия, поскольку Центральная Азия исторически являлась перекрестком культур и религий.
Не менее интересный материал удалось собрать по правовому и социально-экономическому положению религиозных общин в Узбекской ССР советского периода, прежде всего, в 1940-1980-е гг. Несмотря на всю сложность и противоречивость государственно-конфессиональной системы СССР, положение религиозных общин в Центральной Азии, на территории которой ведущее место занимал исламский фактор, в определенной степени отличалось от ситуации в других республиках Советского Союза, - подчеркнул, подводя итоги командировки, Петр Константинович. — Кроме того, мы приступили к проведению социологического исследования для оценки современной религиозной ситуации в Республике Узбекистане на современном этапе».
В настоящее время проводится систематизация и анализ собранного обширного источникового материала, готовятся научные статьи в рамках реализации международного гранта РНФ «Социокультурная адаптация и взаимодействие религиозных общин центральноазиатских окраин России и Монголии в условиях модернизационных процессов во второй половине XIX - первой четверти XXI в.» (проект №26-48-03003, руководитель д.и.н., профессор П.К. Дашковский ).
Институт гуманитарных наукКатегория: события
